X
《道枢》至游子曰:夫人禀天地元气而生,故一吐一纳,内外相应焉。六气者,分属于五脏,余一气则包乎三焦者也。能服其气,一年则气通矣,二年则气行矣,三年则气成凝结为玄珠矣。
251次
《老子玉历中经》曰:养生之术绝俗事,约归清净养元气。和精蓄神还返生,审欲修道守自然。慎无导引劳尔形,辟谷不食饿子精,六甲阴阳勿扰倾,心狂意乱神去形,枯骨独立归黄泉,静处冥室养尔神,精熟思之道自然。
225次
《老老恒言》云:清晨略进饮食后,如值日晴风定,就南窗下,背日光而坐,《列子》所谓负日之暄也。脊梁得有微暖,能使遍体和畅。日为太阳之精,其光壮人阳气,极为补益。过午阴气渐长,日光减暖,久坐非宜。
142次
养生家曰:先睡心,后睡目。愚谓寐有操纵二法:操者,如贯想头顶,默数鼻息,返观丹田之类,使心有所着,乃不纷驰,庶可获寐;纵者,任其心游思于杳渺无联之区,亦可渐入朦胧之境。最忌者,心欲求寐,则寐愈难。盖醒与寐交界无关,断非意想所及,惟忘乎寐,则心之或操或纵,皆通睡乡之路。——《老老恒言》
131次
《寿亲养老新书》云:平旦点心讫,即自以热手摩腹,出门庭行五六十步消息之。中食后,还以热手摩腹,行一二百步,缓缓行,勿令气急。行讫,还床偃卧。颗苏煎枣,啜半升以下人参、茯苓、甘草等饮,觉似少热。即以麦门冬、竹叶、茅根等饮,量性将理。
152次
《摄生三要》云:养气者,行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而直,声欲低而和,种种施为,须端详闲泰。当于动中习存,应中习定,使此身常在太和元气中。行之久,自有圣贤前辈气象。
177次