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《老老恒言》云:学不因老而废,浏览书册,正可借此遣闲,则终日盘桓,不离书室。室取向南,乘阳也。《洞灵经》曰:太阴伤魂,太暗伤魄。愚按:魂为阳气之英也,魄为阴体之精也。所谓伤者,即目光可验。如太明就暗,则目转昏,伤其阳也;太暗就明,则目转眯,伤其阴也。
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《天隐子》曰:“吾谓安处者,非华堂邃宇,重裀广榻之谓也。在乎南面而坐,东首而寝,阴阳适中,明暗相半。屋无高,高则阳盛而明多,屋无卑,卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄,暗多则伤魂。人之魂阳而魄阴,苟伤明暗,则疾病生焉。
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《唐书》明皇为太子时,尝制长枕,与诸王共之。老年独寝,亦需长枕,则反侧不滞一处。头为阳,恶热,即冬月辗转枕上,亦不嫌冷。如枕短,卧得热气,便生烦躁。囊枕之物,乃制枕之要。绿豆皮可清热,微嫌质重;茶叶可除烦,恐易成末;惟通草为佳妙,轻松和软,不蔽耳聪。
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《老老恒言》云:被宜里面俱绸,毋用锦与缎,以其柔软不及也。装丝绵者,厚薄各一,随天时之宜,或厚或薄,以其一着体盖之。外多备装絮者数条,酌寒暖加于装棉者之上。絮取其匀薄,取其以渐可加,故必多备。
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《摄生要义》云;洼下之地不可处,慎其湿也。疏漏之地不可处,慎其风也。久闭之地不可处,慎其土气之恶也。幽冥之壑不可处,慎其阴邪之毒也。四者皆能病人,养生之士尤宜避之也。
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《保生要录》曰:人之家室,土厚水深,居之不疾。凡人居处,随其方所,皆欲土厚水深。土欲坚润而黄,水欲甘美而清。常坐之处,令其四面周密,勿令小有细隙,致风得入,人不易知,其伤人最重,初时不觉,久能中人。
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