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王阳明一生历经坎坷,遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里,估计早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪。在龙场的时候,跟他去的随从都相继病倒,只有他自己安然无恙。王阳明自己说:“我来龙场两年,也被瘴毒侵害,但是我却安然无恙,这是因为我始终保持了积极的情绪,乐观的心态,没有像其他人一样悲悲切切,抑郁哀愁。”现代科学也证明,积极的情绪有助于身体...
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彭祖,先秦道家先驱之一,相传他活了八百多岁,经历了尧、舜、夏、商诸朝。是当时世上最长寿、最懂养生之道的人。后人将其养生理论整理并加以阐述,编成《彭祖经》,彭祖的养生长寿方法值得每个人借鉴。 据记载,彭祖获长寿的原因很多,其中重要一条就是重视养生过程中的“养神”。 彭祖认为一个人要想长寿,必重养生之道,这就要求自己不可耗费元气而损伤精神,不可沉迷于身外之物而欲望太强,而必须时时...
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导读古人曰:“精自脚底生,涌泉通会阴。左肾右命门,真精始发生。”补漏筑基、炼精化气之精,除了上面从口而入的五谷精华之外,就是自脚底涌泉穴摄入之地灵的阴精。1前 言“只知事逐眼前过,不觉老从腿上来。”——人老先老腿!特别是脑力劳动者,动多坐少,腿足经络容易闭塞,导致气血流注乏力,营养供给不足,生理废物排出不畅,腿脚因而日趋酸软——人体功能态开始走下坡路的明显信号。古人曰:“精自脚底生,涌泉通会阴。...
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导引,又称“道引”。导,指导气,引,指引动肢体,因此,导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的养生方法。《抱朴子内篇·别旨》中说∶“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或踯躅,或徐步,或吟或息,皆导引也。”这几乎是把所有的肢体活动都看成了导引。导引,是服气之法中的炼形术。古人以为导气令和,引体令柔,有促进气血循环、经络贯通之健身功效。王充是东汉唯物主义哲学家。王充认为:“人禀气而生,含气而长”(...
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八段锦,是一个优秀的中国传统保健功法。八段锦形成于12世纪,后在历代流传中,形成许多练法和风格各具特色的流派,它动作简单易行,功效显著。 古人把这套动作比喻为“锦”,意为动作舒展优美,如锦缎般优美、柔顺,又因为功法共为八段,每段一个动作,故名为“八段锦”。整套动作柔和连绵,滑利流畅;有松有紧,动静相兼;气机流畅,骨正筋柔。第一式:两手托天理三焦第二式:左右开弓似射雕第三式:调理脾胃须单举第四式:五...
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“很多人虽然把脸洗得干干净净,但是远远望去,好像蒙了一层灰一样,这就是中医所说的气色晦暗,其原因在于元气肾精不充足。所以,美容不是表面功夫,只有脏腑安和,气血均平,经络通畅,元气肾精充沛,气色才能由内而外的润泽透亮,皮肤自然会变得细腻嫩滑。”下面这个方法,是古代经久不衰的健身术,几乎任何一本养生专著都会把它收录,足可见古人对这种方法的重视程度和实用价值。一、叩齿吞津保健法“叩齿吞津保健法”是传统中...
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“对服饰的要求为春天要防风,服饰面料和款式要档风厚实挺括,可戴风帽。夏季要防暑,服饰宜宽松透气凉爽,但不宜裸露,以防贪暑而感寒。长夏要防湿,服饰面料的吸湿透湿性能要好,款式宽松,夏季不宜光脚,鞋底不可过薄,因夏有暑热和湿气由地蒸腾而上,脚底易感暑湿之气,地之湿气感则害皮肉筯脉。秋季要防燥,服饰面料防燥防静电。冬季要防寒防风,服饰面料和款式要防寒防风。 《理虚元鉴·知防》也有关于防四时邪气的论述,...
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夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。2夏季之饮食搭配夏天在五行里属火,其对应的五脏是心,所以夏天应注重养心,而苦味入心,可以调节心脏的功能。我们在夏天选择饮食的时候应适当选择一些苦味的食物来养护我们的心脏,但是苦味的东西不可食用过量,否则会损伤肺。长夏在五行里属土,其...
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对自然界阴阳的变化,“逆之则灾害生,从之则苛疾不起”。所以要做到“顺四时而適寒暑”,"服天气而通神明"。四季食疗调补法四季食疗调补法是指人们遵循自然界变化的规律通过饮食来调节身体的方法。人们通过对不同季节自然规律的了解进而根据其规律选择与四季相匹配的饮食以达到调补的方法。《周礼》中说:春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸。《黄帝内经》中说法与之异曲同工、不谋而合:“春气通于肝、夏气通于心、秋气通于肺、冬...
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