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心之在体，君之位也；
九窍之有职，官之分也。
心处其道，九窍循理；
嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。
故曰：上离其道，下失其事。
养性之道，
莫久行、久坐、久卧、久视、久听、
莫强食饮，莫大沉醉，
莫大愁忧，莫大哀思。
君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；
及其壮也，血气方刚，戒之在斗；
及其老也，血气既衰，戒之在得。
志闲而少欲，心安而不惧，
无恚嗔之心……无思想之患，
以恬愉为务，以自得为功。
仁人之所以多寿者，
外无贪而内清静，
心和平而不失中正，
取天地之美其身，
是其且多且治。
凡心静则神悦，神悦则福生，
人能化毒性以救死。
养喜神以延年，
必去身灾兼除人患。
圣人不以身役物，
不以欲滑和。
是以志闲而少欲，
心安而不惧，
形劳而不倦，
气从以顺，
各从其欲，皆得所愿。
一切病在于心；
心神安宁，病从何生？
见利不诱，见害不惧，
宽舒而仁，独乐其身，
是谓灵气。
嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。
夫人之所以不能终其天年者，
以其生生之厚。
宁少毋多，宁饥毋饱，
宁迟毋速，宁热毋冷，
宁零毋顿，宁软毋硬，
此六者调理脾胃之要法。
遵道治身，则终其天年、度百岁乃去；
背道而行，则疾病丛生、半百而衰。
养生--
身体的休养所，灵魂的净化器，
生命的加油站，证道的践行地。
生活有道 | 冬日话养生《长生秘诀》云：清晨食白粥，最能畅胃气，生津液，和五脏，大补于人。予每日清晨之粥，俱系先一日晚间煮之，极烂，极稠。以磁器瓦器盛起，盖好勿动，次早下床，未浴面时，即复下锅一热，不用菜味，食饱最妙。
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《老老恒言》云：每日清晨，室中洞开窗户，扫除一遍，虽室本洁净，勿暂辍。否则渐生故气，故气即同郁蒸之气，入于口鼻，有损脾肺。脾开窍于口，肺开窍于鼻也。古人扫必先洒水，湿日积，似亦非宜。严冬取干雪洒地而扫，至佳。
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生活有道 |冬日话养生《老老恒言》云：老年宜于东偏生气之方，独房独卧，静则神安也。沈佺期诗云：了然究诸品，弥觉静者安。房以内，除设床之所，能容一几一榻足矣。
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生活有道 |冬日话养生：《老老恒言》云：窗作左右开阖者，槛必低，低则受风多。宜上下两扇，俗谓之和合窗，晴明时挂起上扇，仍有下扇作障，虽坐窗下，风不得侵。
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《白虎通》曰：“胃者脾之府，脾禀气于胃，午前为生气，午后为死气，释氏有过午不食之说，避死气也。《内经》曰：“日中而阳气隆，日西而阳气虚。”故早饭可饱，午后即宜少食，至晚更必空虚。
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生活有道｜冬日话养生季冬十二月宜忌季冬去寒就温，勿泄皮肤，以助胃气，勿甚温暖，勿犯大雪。是月肺脏气微，肾脏方王，可减咸增苦，以养其神，宜小宣不欲全补。是月众阳俱息，水气独行，慎邪风，勿伤筋骨，勿妄针刺，以其血涩津液不行。《云笈七签》
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生活有道 | 冬日话养生：《洞微经》曰：“太饥伤脾，太饱伤气”，盖脾藉于谷，饥则脾无以运而虚脾；气转于脾，饱则脾过于实而滞气。故先饥而食，所以给脾；食不充脾，所以养气。
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生活有道｜冬日话养生:《三元延寿参赞书》云:夜半后生气时，或五更睡觉，或无事闲坐，腹空时，宽衣解带，先微微呵出腹中浊气，一九止，或五六止。定心闭目，叩齿三十六通，以集身神。然后以大拇指背拭目，大小九过。(使无翳障，明目，去风，亦补肾气。）兼按鼻左右七过。(令表里俱热。所谓灌溉中岳，以润肺。）
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